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中常提到的神话景观,山高八万四千由旬,山尊为“帝释天”,四面山腰为“四天王天”,周围有“七香海”、“七金山”,环周绕以“咸海”,是佛教艺术中多见的题材,估计“须弥山伎”即为表现这一神话景观的歌舞。此外...
田青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281995096.html
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唯一的量士夫,这样的人恐怕少之又少。如果认为佛陀跟世间的梵天、帝释天,以及文学家和科学家等完全不相同,唯一他能度化无量无边的众生,而且度化的方式,也是以善巧方便将众生安置于真正不二的涅槃果位;谁能以...
索达吉堪布 译讲
|般若|般若摄颂|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/09161796751.html
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大德非常赞叹持诵修持般若经的人,认为其脚踏过的灰尘是帝释天、梵天恭敬顶礼的对境,仅仅说空性法门一个偈子的地方,诸天也应修建佛塔恭敬供养。《法华经》云:“乃至说一偈,是处应起塔。”宣化上人讲记中云:“《...
姚秦三藏法师鸠摩罗什译 索达吉堪布 著疏
|金刚经释|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1738432572.html
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后,不再皈依世间或世俗的神祇,因为他们不是究竟的皈依处。世俗的神祇好比大梵天、帝释天、湿婆神、山神、鬼王等,他们自己均还在轮回当中,又如何能帮助我们从轮回中解脱呢?
(2)皈依法后,不应伤害众生...
法增比丘
|皈依|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0024332773.html
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王。此经亦复如是。诸经中王。
又好像帝释天,他是三十三天的天王,管辖三十二诸天,法华经也是这样。在一切经典之中,它是经中之王。
又如大梵天王。一切众生之父。此经亦复如是。一切贤圣学无学...
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
|药王菩萨|药王|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2010/06/1845154205.html
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佛法来享受知足少欲的生活,这是何等的快乐啊!哪怕是帝释天也没办法赐与你这样的安乐,萨迦班智达在《格言宝藏论》中讲:最殊胜的安乐就是知足少欲。锦衣玉食、家财万贯的人不一定会快乐,只要心相续中具有知足少欲...
晋美彭措法王
|法王如意宝|晋美彭措|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0723274556.html
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如同戒杀的功德一样,如果作了无畏布施(放生),在没有出离心、菩提心的情况下,死后立即可以投生为天人。若希望能享用轮回世间的圆满,并有针对性地进行回向,便可以随己所愿,转世为天界的梵天、帝释天,人世间...这样,即使你富如帝释天,也买不完所有的生命。因为众生是无边无际的,佛度化众生也有鞭长莫及的时候,我们就更不用说了,所以,只有尽自己的能力去帮助众生。 每一个参加放生的人,都能得到同样的善根,这在...
慈诚罗珠
|慈诚罗珠|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1731505713.html
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如故。
【经文意思是】这时,诸大菩萨及大弟子、帝释天、梵天、四天天王等于会大众,都以惊异的眼光注视发生的奇迹,从来也没有见过,此时维摩诘的丈室也随着狮子宝座的进入而扩大了,都能容纳而无妨碍...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23170819868.html
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玉皇大帝,世间人说玉皇大帝的天,就知道了,佛教不叫这个,叫忉利天,帝释天。如果我们人的寿命,以天上人看,很短的,如果你今生活到五十岁就死,忉利天的半天,你就死了,以四天王天的寿命来说,一天你就死了,有什么...
法宣法师
|助念|临终|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08354521314.html
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居须弥上顶巅,中央为主国帝释天,为三十三天之主释提桓因(帝释)所居,八方各有八个天国,四角四峰,有帝释天保护神金刚手居止。帝释所居善现城,周长一万由旬,中有殊胜宫殿,周千由旬,外有众车、杂林、粗恶、...
陈兵教授
|轮回|生与死|陈兵|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/15425422132.html